martes, 21 de abril de 2015

Primer Congreso Internacional sobre Espiritualidad y Creatividad en
el Management

Desde este miércoles hasta el sábado próximo se realizará en Barcelona el Congreso Mundial de Espiritualidad y Creatividad en la Administración de Empresas, organizado por ESADE, escuela de dirección de empresas, y cuyo responsable principal es Simon Dolan, director de la cátedra The Future of Work Chair. En este encuentro se intentará dar respuesta a la cuestión qué es la espiritualidad para la empresas y cómo aplicarla para crear un buen ambiente laboral e incentivar la creatividad tanto individual como empresarialmente.
En diálogo con TÚ MISMO, Dolan expresa que el proyecto de realizar el congreso surgió hace años en su casa junto al mar, en una playa ubicada a 35 km de la Ciudad Condal. La idea pudo concretarse ya que llegó a la conclusión de que “necesitamos momentos de reflexión, o meditación, para nutrir lo que llevamos internamente”.
Al explicar que su cátedra en ESADE se abrió para, académicamente, entrever como será el futuro en el trabajo, aclaró que “no tengo bola de cristal y no soy profeta”, pero desde ella ha  observado “la necesidad de que la gente sea mucho más creativa, con una creatividad volcada hacia lo bueno, lo positivo. Necesitamos ser creativos e innovadores para sostener un estilo de vida agradable. La innovación viene a través de la creatividad y ésta por la espiritualidad”.
Tras afirmar que “la gente más espiritual hace cosas que le llenan su alma y no porque obtendrá algo concreto como retorno”, Dolan se muestra convencido de que “tenemos que preparar a los futuros empresarios en el campo de la espiritualidad”, apuntando que así como hoy en día es algo relativamente nuevo hablar de responsabilidad civil corporativa, los sonados escándalos empresariales que han trascendido a nivel global han obligado a empezar a hablar de ética. Reconoce, no obstante, que “todavía estamos muy lejos de hablar de la espiritualidad” en las empresas.
Sin embargo, señala ejemplos como Infojobs, en este caso su director general en España Jaume Gurt, uno de los ponentes en el congreso, que contará cómo en su compañía se habilitó un espacio para que el personal medite. “Compartirá su experiencia y dirá cómo incluso en época de recesión la empresa sobrevivió con su gente muy animada. En este sentido, las personas se relajan, reflexionan y vuelven con otro tipo de energía positiva, todo funciona de maravilla. La espiritualidad ayudó mucho a pasar momentos de dificultades”.
La estructura del congreso es un modelo híbrido, según define su director: por un lado, disertarán académicos que estudian la espiritualidad y por otro, altos ejecutivos expondrán sus experiencias de aplicación de la espiritualidad en el día a día. En concreto, nueve conferencias centrales con la participación, entre otros, de Richard Barrett, director y fundador de Values Centre; Richard Boyatzis, profesor de Comportamiento Organizacional, Psicología y Ciencias Cognitivas en la Case Western Reserve University; Anthony Jack, director de investigación en el Centro Internacional de Ética y Excelencia, investigador principal del Laboratorio Cerebro, Mente y Consciencia, y profesor asociado de Ciencia Cognitiva, Psicología, Filosofía, Neurología y Neurociencias en la Universidad Case Western Reserve; Peter Senge, profesor titular de Liderazgo y Sostenibilidad de la Escuela Sloan de Administración del MIT, y Naomi Tutu, hija de Desmond Tutu y consultora de Desarrollo en el Programa de África Occidental y coordinadora de programas sobre la raza y el género y la violencia de género en la educación en el Instituto Africano de Género en la Universidad de Ciudad del Cabo.  
Se abordarán dieciséis temas y habrá treinta talleres, con horarios simultáneos.
Dolan manifiesta que no es religioso, sino agnóstico, y pondera que la espiritualidad “es algo que toca tu alma a nivel de pensamiento o acción, o ambos a la vez”. También, se muestra convencido de que “no hace falta ser religioso para ser espiritual”, de la misma forma que “gente muy religiosa no tiene nada que ver con la espiritualidad”, teniendo la convicción de que quienes “son más espirituales son más valientes, con más coraje, y eso ayuda a pensar de forma creativa, pero no cuento con evidencias científicas, vamos a ver qué dicen los expertos al respecto”. En su opinión, “la creatividad siempre está conectada con valores y añade algo positivo a la humanidad”.
En la página oficial del congreso se puede descargar una aplicación, para iPhone y Android, para interactuar en tiempo real, virtualmente, con las distintas salas habilitadas y a través de las redes sociales. 

 

lunes, 16 de febrero de 2015

El Arte de la Transformación


El Arte de la Transformación

Una vía para acceder a un poder infinito


Mari Carmen Vilata
“Tuve una experiencia de poder percibirme coexistiendo en múltiples realidades a la vez. Yo en muchos lugares al mismo tiempo, de forma simultánea. No era una personalidad fragmentada, hoy en día lo sigo viviendo. Soy consciente de diferentes "niveles" de conciencia adonde mi ser se puede estar expresando ahora. Es una percepción muy personal, muy real. Lo único que ha dado una cierta explicación a esto es la famosa teoría del desdoblamiento del tiempo, por la cual se ha podido argumentar cómo tenemos diferentes percepciones de la realidad o identidades, y vamos teniendo experiencias en cada aspecto de esa realidad. Hoy  siento la integración de esa multidimensionalidad en mi realidad cotidiana”.

Con estas palabras, Mari Carmen Vilata Climent cuenta cómo nació una idea: crear una síntesis que se convertiría en un método con su sello personal, El Arte de la Transformación. Una “síntesis que a través de diferentes perspectivas permite darte cuenta de que vivimos una realidad multidimensional, y así acceder a la esencia de tu ser, trayendo todas esas partes de ti aquí para poderlas manifestar, sin confundirte”, dice la terapeuta holística y directora del Instituto Aluna.

¿Qué sucede en la práctica con El Arte de la Transformación? “Es como aprender a surfear, independientemente de cómo sea la ola que te toque o adonde te lleve, sin que te sumerjas en ella. Hay que aprender a surfear con todo en la vida”, explica Mari Carmen, quien agrega: “Uno de los mayores problemas para el ser humano siempre ha sido identificarse con la experiencia; el yo se queda allí, atrapado, ya sea con dolor, con ese inconveniente, y lo sigue reviviendo. Con este trabajo vamos mucho más allá. Se aprende a estar en una experiencia y transformarla en el mismo momento, fluyendo con ella”.
A fin de poder concebir al ser humano desde todos los planos y ofrecer elementos que los nutran, concretamente el método propone primeramente un trabajo a nivel energético. “Como somos energía, hacemos un recorrido a través de los centros energéticos, los chakras. Así, recordamos verdades fundamentales, por ejemplo que lo único real es el amor. Esta es una verdad sagrada. En cada uno de los centros reside una verdad sagrada, se trata de aprender a fluir con esas leyes universales, y desidentificarnos de toda ilusión”.
También se abordan los arquetipos, a través de los cuales “reconectamos con esas partes de luz y de sombra que poseemos, para integrar las dos polaridades y ver los aprendizajes que tenemos, ya que si no los vemos, seguimos pegados a la experiencia porque no la resolvemos”, apunta Mari Carmen, y comparte un caso en particular: “Una joven estaba muy identificada con el arquetipo del amante, que lo tenía localizado en el segundo centro de energía; no era una casualidad, y aprendió a reconducir toda esa energía pasional de una forma positiva y no destructiva, sobre todo a través de las relaciones de pareja, que era donde ella desviaba la energía. Ahí integró la sombra. Hizo un trabajo de empoderamiento, que en este caso fue asumir la responsabilidad de esa sombra, transformarla a través de la energía ancestral y reconducirla a través de nuevas experiencias, tomando también la parte de luz”.
En referencia a otra herramienta fundamental del método, el árbol genealógico, Mari Carmen advierte que “disiento con la perspectiva que señala que nuestros maravillosos antepasados sólo nos dejan malas herencias, por eso trabajamos no solo con lo negativo que el árbol nos ha dejado. Es cierto que lo que genera mayores inconvenientes resulta ser lo no dicho, los secretos, aquello que ocultamos debajo de la alfombra, pero lo que ha quedado allí está diciendo que hay algo que hacer, que no se ha hecho, algo que se ha querido manifestar, un potencial que necesita tener un lugar. Por ejemplo, en mi familia necesitan tener un lugar los artistas. Mis hermanos son artistas puros y duros, el mayor canta, el segundo tiene una gran energía creativa, decora y pinta espacios. Yo siento que soy una artista que acompaña o facilita que cada uno esculpa su propia obra de arte, su propia vida”.
Es decir, conciencia energética, arquetipos y antepasados, una tríada que cuando se trabaja con ella provoca una transformación.
Además, en El Arte de la Transformación se suman aportes de, entre otras disciplinas, la Programación Neurolingüística (PNL) y el Diseño Humano, del cual Mari Carmen dice: “Incluyo el tema del perfil, que es fundamental conocerlo y algunas pinceladas más que ofrecen una conexión con el propósito o misión de vida. Explicamos cómo tu vehículo necesita expresarse aquí y qué es lo natural para ti; si te sales de él, el ser no se podrá expresar”.
En resumen, mediante El Arte de la Transformación “se puede acceder a la esencia ilimitada del ser, donde reside un poder infinito”. Es por ello que no hay “efectos secundarios, todo es positivo”, afirma la terapeuta.
La experiencia de quienes han vivido este aprendizaje se traduce en que todos “han tenido una transformación increíble, tomando nuevos rumbos, desarrollando proyectos novedosos y revolucionando sus vidas. Todos se alinearon con su esencia y vieron procesos muy fuertes”, logrando que sus debilidades se transformaran en fortalezas.
El Arte de la Transformación es un trabajo intensivo de tres meses, dos fines de semana por mes, que en 2015 comienza en marzo. “No puede haber procesos largos. Nuestra biología está preparada para hacer cambios ya, mucho más rápidos”, concluye la directora de Aluna. 

Habrá una conferencia gratuita informativa el 28 de febrero, a las 18 hs., en lugar a confirmar, para lo cual es imprescindible una reserva a través del correo electrónico info@institutoaluna.com
 

 

miércoles, 21 de enero de 2015

4 consejos enseñando Vinyasa Yoga



4 consejos enseñando Vinyasa Yoga
Por
Faye Martins (*)

Vinyasa Yoga toma la idea de hacer fluir la respiración y la sincronicidad en un nuevo nivel. El movimiento es, literalmente, sincronizado con cada respiración, y a menudo se lo llama Yoga Flow debido a lo bien que se corresponde con cada inhalación y exhalación. Esta técnica se utiliza con frecuencia en todos los tipos de Yoga, y enseñar con eficacia es la clave para ver el éxito de los alumnos. Vinyasa Yoga puede ser enseñado en múltiples formas, ayudando a desarrollar las clases de un mejor modo y con mayor eficacia. Los siguientes consejos servirán para enseñarlo con gran efectividad.
Antes que nada, vale aclarar que a pesar de que Vinyasa es una técnica añadida a una amplia gama de formas de yoga, no es una filosofía o un conjunto de reglas que dejen de lado las propias ideas y personalidad, que pueden brillar a través de sus enseñanzas. La clave es asegurarse de su incorporación para que el ejercicio fluya de manera práctica

1. No se sienta limitado
 
Sólo porque usted no hace una clase de Vinyasa estrictamente, esto no significa que usted no puede utilizar esta forma de enseñar a los alumnos. Una amplia gama de prácticas de yoga están incorporando este tipo de flujo en su forma, como Ashtanga, Anusara, Jivamukti, Moksha, entre otras.  

2. Comience con su colchoneta y ayude a los alumnos
 
Usted es de mayor utilidad para sus alumnos cuando les está ayudando. Trate de no permanecer en la pose con ellos. Es difícil en las primeras clases que usted enseña, pero no tenga miedo de verlos y corregirlos siempre que pueda. Esta es la clave para ver sus capacidades y su crecimiento, además de ayudar a mejorar sus poses.
 
3. Hable despacio
 
Como profesor, es fácil caer en la tentación de tratar de acelerar la secuencia, enseñando lo más rápido posible, pero mejor es que lo haga lentamente. Cuando pase de una respiración a otra asana, sea suave y no sienta prisa o que su voz salga forzada. Hable más despacio, lo más lento posible.
 
4. Practique de antemano
 
Es vital que usted sepa la secuencia y que lo haya hecho antes. Esto es aún más importante porque todo tiene que ser sincronizado con la respiración. Descubra cómo funciona la secuencia, asegúrese de que se corresponde con una buena respiración, y que la secuencia beneficiará a sus alumnos. Recuerde siempre que la respiración es muy importante, así que asegúrese de elaborar sus secuencias según lo que fluye en varias ocasiones de una postura a otra. En las clases, cuando está aprendiendo todo esto, obtiene más ideas en la elaboración correcta de secuencias. Recuerde que su propio cuerpo necesita ser atendido, así que asegúrese de practicar previamente y utilice este tiempo para trabajar las secuencias de su clase. Esto también le permite practicar antes para centrarse mejor en el curso de la propia clase.

                                                (*) Faye Martins es maestro estadounidense de yoga


Información preparatoria al III Congreso Mediterráneo de Yoga, del 6 al 7 de febrero de 2015, en  Valencia (España)